這本書《象與騎象人》，作者是強納森‧海德，他是全球百大思想家，讀這本書讓我覺得，就像是讀一本宗教學，但不一樣的是這本宗教書籍，卻是結合了人類心理學，真的是愈看愈有趣。
作者將我們的「心」比擬為放任了大象，然後將我們「智」比擬為控制大象的騎象人，大象在正常時或許會聽從騎象人的話，但一旦牠們失去理智，騎象人就無法操控牠們了。
我們明知吃健康的食物對身體很好(騎象人)，但是身體就是會忍不住去吃美味且不那麼健康的食物(大象)，我們明知道讀書學習可以讓自己生活更好(騎象人)，但是身體就是會忍不住多看幾部劇(大象)。
騎象人無法控制已失控的大象，儘管騎象人知道往左邊道路走比較好，但是大象若是不聽話，騎象人也只能跟著大象往右邊那條路走，這本書講述的就是身體與心智的搏鬥。
蒙田提到過，我們的臉部表情洩漏了我們內心的秘密，當我們毛髮豎起、心跳加速、瞠目結舌說不出話來，透漏著我們現在很恐懼。
直腸和肛門的括約肌的擴張和收縮，身體的自然變化不受我們控制，當”它”決定要排便的時候，我們是無法用大腦控制它不上廁所的。
在性慾、飢餓、憤怒下，騎象人(智)是無法控制大象的，唯有跟大象和平相處，才能真正讓大象走往正確的地方。
一、是甚麼讓你不幸福？
社會經濟的發展，許多國家的國內生產總值大幅增加，生活的舒適度也發生了改變，房子變大了，車子變大了，網路普及、壽命增長、醫療更加完善，但為何憂鬱症的人口不減反增？現在很多研究都已經證實了，人一旦滿足了基本需求，躋身於中產階級之後，無須在為了溫飽煩惱時，財富和幸福的關聯就會變得沒有那麼明顯了。
擁有幸福的人等於擁有全世界，幸福的人累積資產比較快，也比較不容易離婚，上司通常也比較喜歡幸福感的人，而且幸福的人通常能專心在工作上，努力工作，投資自己的未來。
人無法為何無法從外在事物中找到幸福呢？
許多宗教都會勸導眾生放下執著，才能得到幸福，古今聖賢也都一再教誨我們，要懂得放手，不要汲汲營營追求物慾，而是轉向自己的內在。
1. 靜坐使你遠離焦慮。
如果有一種藥丸，每天只要吃下一顆，就能減輕你的焦慮感，讓你對生活更加滿意，富有同情心，更信任別人，還能提升記憶力，純天然又不傷身，那你願不願意吃呢？
這個世上真的有這種藥丸，就是靜坐，許多研究都已經證實了靜坐確實對身心靈都有非常大的幫助，對於佛教來說，執著就像是你身在賭局之中，而別人操控著所有的賭局，你愈沉迷於其中，你就輸得愈慘，唯一的制勝之道就是，離開賭桌，不去在乎人生起伏的方式，或是靜坐下來，去馴服內心的不安。
「你放棄贏的快樂的同時，也放棄輸的痛苦，而痛苦絕對會比贏的感覺，還要叫人難受。」
2. 認知療法。
老子曾說，「智慧之道，在安靜無為，無欲等待。」安靜無為的時候，慾望也就遠離了，這便是一種大道。
沮喪的人心理有三種認知，即「我這個人很糟糕。」、「我的世界一片黑暗」、「我的未來毫無希望」，他們習慣將事情責怪在自己身上，譬如「都是因為我，才害女兒跌倒的。」、「我的女兒一定腦部受傷了(誇大)」、「現在所有人都恨死我了。(自己認為)」。
沮喪憂鬱的人，容易將事情扭曲，認知療法就是訓練病人掌握自己的想法，當他們開始責怪自己、憂慮、焦躁不安的時候，讓病人將事情寫下來，指出扭曲之處，找出替代方案，以及用正確的方式去面對事情，幾個星期後，病人的想法會愈貼近真實，病人的焦慮就會大幅降低。
3.百憂解。
這是一種抗憂鬱症的藥劑，作者曾經服用百可舒(憂鬱症一種藥)八個星期，起初他身體產生了一些副作用，噁心、睡不好，但是到了第五個星期的某一天，世界突然變了個顏色，他不再對沉重的工作感覺到負擔，就好像有人對他施了魔法，他放鬆下來了，心情愉快，接受自己的錯誤，一夜之間所有焦慮都消失了。
但是百可舒卻有個致命的缺點，他變得很難記住事情和姓名，連熟人的名字都記不住，如果他還想繼續當教授，他就得停止服用百可舒，五個星期後，他恢復了原來的記憶力，當然憂鬱和焦慮也隨之出現。
服用百憂解，你不用每天分神寫甚麼心得日記，也不用靜坐冥想，這有點像是走捷徑的做法，至於該不該用藥，作者並沒有絕對的肯定或否定，對於天生樂觀派的人，或許他可以到處宣揚靠自己的努力戰勝憂鬱症，靠服用化學藥物改善病症是違反自然等，但是對於那種天生負面情感型的人，難道不能靠百憂解來平衡一下天生不公平的(腦袋)皮質錯誤嗎？
我們人生就是自己心裡創造出來的產物，只有再我們了解自己分裂(象和騎象人)，了解自己有不同負面情緒傾向，才能說服自己面對人生，你認為生命本身是甚麼就是甚麼。
三、大腦的適應原則。
你覺得中樂透的人，跟一個被告知癱瘓的人，他們得到的幸福感覺會是一樣的嗎？答案是一樣的。
你夢想著有一天能夠考上名校、進入大企業、升官發財、完成一項驚世紀錄，除了睡覺之外，你無時無刻都在想著這件事情，終於有一天幸運降臨到你身上了，你真的達成了夢想中的目標，你可能會有一個小時或者是一天的時間，都處於興奮愉悅的狀態。
當動物做出有利於演化的事情，可能是讓生存遊戲中保持領先地位的行為，大腦就會分泌多巴胺，會讓動物產生愉悅的感覺，進食、性交都會產生多巴胺這個物質，只不過人類比較複雜，人類還需要社經地位、好的伴侶、累積各種資源、養兒育女，這樣才算是成功，所以當你達成了某個目標，大腦就會持續不斷分泌多巴胺，然而成功的幸福感卻是短暫的。
彩券中獎者的快樂和四肢癱瘓的病患，他們的感覺通常也是短暫的。
癱瘓者起初會覺得自己從此與幸福絕緣了，他得放棄自己原來的希望，心中哀傷不已，幾個月之後，癱瘓者開始適應新的情況，他設定了比較平實的人生目標，可能利用物理治療改變自己的體能，每天進步一點點，他就能感受到其中帶來的幸福，霍金在20歲出頭時，就被醫生診斷得了運動神經元疾病從此身體便一直萎縮，無法自由行動，但是霍金仍然持續地進行宇宙演化研究，而且解答了許多重要問題，獲獎無數，2004年他在《紐約時報》專訪，記者問他為何能保有這樣的鬥志及精神，他說道，「21歲時，我對人生的期望降到了零，從此以後，所有事情在我眼中都是上天給我的額外恩賜。」
我們其實都被困在所謂的「幸福水車」上，踩水車時，我們可以依自己的意思來加快速度，但其實我們一直都是停留在原地，在真實的社會中，你可以非常努力，積累大筆財富，擁有許多房車豪宅，但最多也只是如此，你無法改變自己「終究歸於平淡」，積累的財富只會讓自己對金錢有更高的渴望，並不會改變你的幸福感受。
然而，要人類放棄「奢侈病」，去接受另一種觀念很難，受到「物競天擇」的影響，人類在人生遊戲中本來就有求勝心態，他們在乎的是名氣，快不快樂不重要，就算做別的事情可以讓人更快樂，他們還是會受進化本能驅使而追求名聲，所以永遠困在零和遊戲當中，永遠有人比我們更富有、更好看、更有名氣，因此不了解地追求身外之物，只會讓自已像隻倉鼠，不停地在轉輪上奔跑。
那麼甚麼才能讓人感受到幸福呢？
契克森‧米哈伊發現「心流」可以讓人感覺到幸福，當你全心全意地沉浸在一份極具挑戰性、與自己能力相當的工作中，你就會產生一種「心流 」的幸福感，它可能發生在閱讀、滑雪、競速賽車、和朋友來一場辯論會、創作、歌舞等等，它能讓沉溺其中的人感受到忘我的境界，提升我們的愉悅極滿足感。
當然作者也不是讓所有人都放下所有，遁入佛門。
因為對人生的歡愉有著強烈的依戀，所以我們才會訂定目標，朝完整的人生前去，幾千年前的佛陀所講的「放下執著」這個哲理，已經不能完全適用在這個世界了，不費力追求的人生態度，基本上都是為了避開激情，但是沒有激情的人生根本不是人過的生活，執著雖然會帶給我們痛苦，但是執著也帶給我們人生最大的幸福，人生的每一個變化，痛苦和快樂，都是有其價值的。
四、是否吃得苦中苦，才能真的成為人上人。
「創傷後成長」，是認為逆境可以讓人成長、堅強、自我提升，人在保受創傷之後，原有的信仰價值體系會受到動搖，自身界定事物意義的能力也會被剝奪，但這樣的過程會迫使人們努力振作起來，這時人們往往會借助上帝或其他更高的人生價值，以作為統整自己生命的力量。
心理學家花很多心力想要了解，是那些人會在逆境中成長，哪些人又是會被逆境擊倒，但研究結果是，人生是不公平的，樂觀的人比悲觀的人要更能從逆境中勝出，樂觀的人習慣展望人生的光明面，也能發現凡是都是一體兩面，有壞當然也有好，所以這也是為什麼幸福的人通常比較有錢。
兒童比較容易受逆境傷害，兒童的大腦雖然是基因主導，但在該時期大腦的發展同時也受環境影響，環境因素就是安全感和威脅感，盡責的父母會協助孩子調整情感依戀系統，鼓勵孩子採取比較有冒險精神的生活態度，如果孩子覺得自己生活在一個安全又可控的環境下，那麼他就會發展出比較積極的情感態度，長大以後也比較不會焦躁不安，不過如果生活在危機四伏的環境下，例如物資被剝奪、暴力威脅、被欺負等等，孩子的大腦發展就會受影響，他會變得比較不容易相信別人，對他人充滿戒心。
所以尼采曾說過，「殺不死我的，將使我強大。」然而壓力過大，容易造成長期的傷害，長期處於高壓的環境中，身體也容易出現疾病，所以適時的吃苦是好事，但若長期處於痛苦將不利人們成長。
這本書結合了宗教哲學和心理學，探討人類思考的奧妙，裡面還說了人生來自私，即便那些滿嘴仁義道德的宗教人士，最終也逃不了人的本能自私，這也讓我反思起來，也許我們在批判別人的同時，自己也在犯同樣的錯，以上就是看完這本書的心得分享。
書籍資料：
書名：象與騎象人(全球百大思想家的正向心理學經典)
作者：強納森．海德
出版社：究竟出版
讀墨電子書：http://moo.im/a/dfwNVZ
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